徽文化的定位、内涵及其精神实质
作者 汪昌益
徽文化的历史定位
徽学与藏学、敦煌学并称为中国三大地域文化的显学。徽学是上个世纪30年代出现的新兴学科，是研究徽州社会、历史、经济、文化的学问。徽文化是中华文化百花园中的奇葩，是徽州人所创造的物质文明和精神文明的总和，是中华五千年文明史的重要组成部分。徽文化是中华民族行进文化的代表之一，作为世界级文化品牌，它的地位和价值日益被全世界的有关专家、学者所认同。江泽民同志曾对徽文化给予了高度评价：“如此灿烂的文化，如此博大精深的文化，一定要世世代代传下去，让它永远立于世界文化之林。”
徽文化的涵盖面
徽文化是中华文化中的主流文化，是经过漫长的历史积淀，又通过徽商不断地吸纳各地文化而丰富自身，至明、清时代逐渐酝酿而成的地域文化，它是中华优秀文化的典型。徽文化是精品文化，它的博大精深，需要我们观摩、领略、解读，研究的实在很多、很广。徽文化的范畴主要涵盖新安文化、新安教育、新安医学、新安版画、新安建筑、新安戏剧等诸多领域。“古建三绝”明清时代的石坊、祠堂、宅第到民居的院落、门堂、室饰乃至民居室内陈列的古字画、古家具、古器皿，现存的古井、古街、古桥、古道，都是徽文化的载体，具有深厚的徽文化内涵，都能折射出亮丽的中华传统文化的光彩，它的各个组成部分犹如一串项链上的珍珠，光彩夺目，熠熠生辉。
徽文化的精神实质
徽商是徽文化的“催生婆”所以有人把徽文化称作徽商文化。徽商是称雄数百年的中国商旅，创造了“开放、诚信、进取、创新、和谐”的徽商精神，它是中华商业文化宝库中的奇葩，更是一笔不可多得的十分宝贵的精神财富。徽文化的内核是徽商精神。
1、眼光向外，经营在外的开放精神。徽商的发展壮大不在徽州本土，而是在全国各地。徽商采取开放的姿态，走出山门，闯荡四方，京城、省会、大小城镇到处都有他们奋斗的足迹，有的还扬帆出海，将经营活动拓展到日本、朝鲜、葡萄牙以及东南亚等国，创造了“无徽不成镇”的辉煌，赢得了“无徽不成商”的美誉。
2、以德治商，讲求信誉的诚信精神。徽商不惑于眼前利益，将商业信息看作是商品价值的重要组成部分，徽商做到商家顾客的互惠互利，相互依存，把“贾而好儒”的特色发挥得淋漓尽致，“本大道为权衡，绝无市气；协同仁于信义，不失仁风”，铸造了一代儒商的形象。
3、勇于探索，敢为人先的创新精神。徽商的发展壮大，靠的是因地制宜，因时变通，敢于冲破几千年来“以农为本”的思想束缚，走出了一条探索创新、经商致富的道路。
4、不畏艰难，百折不挠的进取精神。有的是说“徽骆驼”精神，有的称“绩溪牛”精神。徽商由小本经营起家，从小商品和土特产品起步，或通过学徒、打工积累经验，伺机发展，逐步壮大。徽商的可贵之处在于不怕挫折，锐意进取，“一贾不利再贾，再贾不利三贾”，直到成功、兴旺、发达。
5、同舟共济，相互扶植的和谐精神。徽商讲究“以和为贵，各气生财”，对外广交朋友，广结善缘，营造和谐的外部环境；对内处好同宗关系，注重同乡情谊，构建紧密的商业网路。徽商讲究“以人为本”，对外尊敬顾客，对内关爱人才，形成强大的“人和力量”和“亲和力量”，做大生意。经商获得成功，积累钱财，捐献乡村修桥补路，救灾办学，扶贫济困，善举多多，名义双
